臨終前注意事項
 
一、 病人神智尚清醒時，即須請善知識（或助念團專職人員）為其導示，啟發淨土信願，令生歡喜，一心念佛。

　
二、 若在醫院，研判病情確實已難救治，最好當機立斷，迅速辦理出院，返回家中或安靜場所，一心為其助念。若在醫院，已呈病危，應先和院方協商，請求在病房或太平間助念。若院方不同意，則必須提早出院，回家或送至安靜場所，專一助念。
　
三、 病人精神狀況若還穩定，應安慰病人，若有要事亦須儘早交代，而後即萬緣放下，一心念佛。若已病危，則勿再詢問交代事項，免增其煩亂掛礙；但當開導病人，世間是幻，生死非真，萬緣放下，一心念佛，志求往生，永脫輪迴。若已呈昏迷，仍可靠近其耳邊，為其導示、念佛。（導示要點，可參考金剛贈經會印贈之《往生淨土必成要訣》，歡迎向各地諾那．華藏精舍助念團免費索請。）
　
四、 親屬應陪在病人身旁助念佛號，虔心祈求佛菩薩慈力加被，接引病人往生淨土。若見病危，更應排班輪流助念，不要間斷，並盡快聯絡助念團前來助念。
　
五、 眷屬親友，切勿與病人作軟愛語，或臨床揮淚，以免病人產生眷戀，擾亂正念，累其墮落。總以勸勵念佛、助念佛號為要。
　
六、 病人病危，不可急著為病人沐浴更衣，免增其痛苦、擾亂正念。
　
捨報後注意事項
　
一、 斷氣後，應再繼續助念，持續八小時之後。若捨報前未助念，則斷氣時應盡速請助念團前來助念。
　
二、 捨報後，切忌送入冰庫、施打防腐劑，以免陷亡者如置身「寒冰地獄」般痛苦。務必等十二小時後，再送入冰庫。故若在醫院斷氣，務必先與醫院溝通；若送到殯儀館，務必向葬儀社及殯儀館堅持，要先助念，暫不送入冰庫。最好是讓亡者在家中捨報，則一切事宜盡可自己作主，八小時助念圓滿後再聯絡葬儀社、送殯儀館。
　
三、 斷氣時，仍不可馬上為亡者沐浴、更衣，務必待十二小時之後。若關節僵硬，可以熱毛巾熱敷關節處，自然柔軟。
　
四、 若通知親友前來奔喪，應事先告知：不可哀痛，須一心為亡者助念。若不能配合者，則先不要通知，待助念圓滿後再通知。
　
五、 勿燒冥紙、拜腳尾飯，以免鬼道眾生積聚，障礙往生。
　
六、 總之，亡者捨報八小時內，家屬須以為亡者助念為要。其他後事處理事宜，皆待助念圓滿後再處理即可。
　
中陰期注意事項
　
一、 若臨終捨報時未接受助念，應在三天半後至四十九天之內，為亡者導示，教其了知中陰境相皆是幻妄，任何境相現前，都無須驚懼，亦莫生貪戀，一心念佛，投入強烈佛光。或依照《夢幻生死》、《了生脫死》等書（可向金剛贈經會或諾那．華藏精舍助念團索請），在四十九天之內，逐日為亡者開導，並帶領亡者持續念佛。
　
二、 不管是否已接受臨終捨報助念，進入中陰期後，最好能禮請具傳承及修證之金剛上師或法師，為亡者超度。
　
三、 亡者生前之財物，應用以供養三寶、印經、濟貧、放生等，並將一切功德迴向亡者。或家屬以亡者名義，為其廣造功德亦可。
　
四、 入殮及葬儀應在七日之後，恐萬一有回陽之可能。但重傷、重病亡故者除外。
　
申請助念配合事項

　
一、 欲申請助念，須由家屬親自申請。並須家屬成員協調好，同意且能配合助念團助念，以免發生家屬障礙助念之情形。
　
二、 助念中請保持肅靜，一起為亡者念佛，勿哭泣、勿閒談喧鬧。若有急事商討，請至他處。
　
　
三、 助念時請勿焚燒冥紙、香末，以免造成空氣污染，影響助念。
　
　
四、 家屬應於四十九日內，盡量為亡者念佛誦經迴向，可助其蓮品增上。
　
　
五、 喪儀應用素食祭拜，若殺生祭拜，反增亡者惡緣。
　
六、 家屬應於四十九日內全部茹素，出殯宴客，亦應全部素食，可利亡者。
　
法寶使用方法
　
一、 安寧療護及重症患者：
　
　 將恆河金剛明沙寶盒，令病人配掛於胸前。寶盒上，有咒字的一面應朝向人體，且應貼身配帶。
　
二、 臨終病危者：
　
　
1、 恆河金剛明沙寶盒，使用如前。
2、 陀羅尼經被覆蓋胸部以下部位（頭部不蓋）。
　
三、 捨報者：
  　
1、 金剛明沙輕灑少許於亡者額、喉、心三處，及四肢關節處。沐浴更衣後，再將金剛明沙重灑一遍，並以膠水固定之。
2、 金剛明沙使用後，寶盒使用如前。
3、 陀羅尼經被覆蓋亡者全身，且應自頭頂往下，貼身覆蓋。若腳部不夠長，可另以白布、或蓮花被、或床單等覆蓋。總之，全身皆須以布覆蓋，以免亡者受風刀之苦（亡者神識未出離肉體前，感覺十分敏銳，輕風微拂即痛如刀割）。
4、 入殮時，所有法寶都隨亡者入殮，勿離於身。
5、 棺木內可再灑金剛明沙少許。
　
四、 中陰期：
　 　
　
1、 若臨終捨報時，至入殮前，因緣不具，未能接觸法寶，則於棺木上之三輪相應位置，灑上少許金剛明沙，並將陀羅尼經被覆蓋棺木。
2、 火葬者，所有法寶皆隨之火化；土葬者，所有法寶亦隨之下葬。
3、 火葬者，骨灰入甕前，甕內可再灑少許金剛明沙。
　
四十九日內家屬應注意事項
　
一、 依據「地藏菩薩本願經」，人命終後四十九日內，若其家屬能為亡者多作佛事，廣造功德（如放生、佈施、供養師父、印佛經或任何善行），則家屬能得七分之六功  德，亡者可得七分之一功德，且能令亡者離開惡道（地獄、惡鬼、畜生），超生人天。
　
二、
 依據「西藏度亡經」，常人死亡，於八至十二小時後，會進入昏睡狀態。三天半後，識覺才開始恢復（清醒），進入「中陰身」。
　
三、
 中陰身狀態大約有四十九天的時間（每人長短不同），這時亡者將因過去所造業力，見到種種恐怖景象難以脫離，例如有冤鬼追打、業風吹捲、地府審判、愁苦煎逼、飄泊無依等，這時亡者唯一祈求的是在陽世的家屬能為其多作佛事，廣造功德，藉佛力加持，救拔其刑苦。
　
四、
 故於四十九天內，所有家屬於行住坐臥應不斷念佛（可念「阿彌陀佛」或觀世音菩    薩「六字大明咒」），不要中斷，再將功德迴向亡者往生極樂世界，則亡者必蒙救度。（迴向文範例：「願以今日念佛所有功德，迴向○○（稱謂）○○○（姓名）居士，業障消除，往生極樂世界。」）
　
五、
 切莫殺生祭拜，一切罪過皆由亡者承擔，只會加重其痛苦。若全家能素食四十九天，則功德更大（再將功德迴向亡者）。另請勿在喪儀上作無謂的鋪張和排場，對亡者毫無幫助，不如省下金錢，以亡者名義多做濟世善行，則亡者可得功德。
　
六、
 我們所送的陀羅尼經被（又稱往生被）要一直蓋在亡者身上，且金剛明沙應灑於亡者額、喉、心三處，切莫離其身，以消除其業障，蒙佛力救度。
　
七、
 我們所送金剛明沙全家平日均可佩戴，能消宿世業障，並保吉祥平安，並非辦喪事期間才佩戴，切莫於日後丟棄，請務必珍惜。
　
八、
 佛陀曾開示大部分眾生於過世後均墮入三惡道（地獄、餓鬼、畜生）。家屬於四十九日內宜儘早禮請真有修行之法師為其超度，使亡者早日脫離中陰恐佈境界，甚或往生極樂世界。
　
九、
 請勿於亡者命終七日內火化或土葬，以免因其情執深重，神識難以離開肉體，而增加痛苦。
　
十、
 我們  師父早經   華藏祖師印證為明心見性，本門具密宗紅教之傳承，直修密宗無上密心法，強調發大菩提心、廣度有情，以度盡眾生為己願。修持法要次第分明，並得歷代傳承祖師及十方諸佛菩薩之加持護佑。因此接受助念之亡者亦同獲加持而常見瑞相。若有意了解本門，可電(02)2753-2621。
　
十一、

本精舍每月於第一個星期日及第三個星期六下午二點半舉行念佛誦經共修（如逢  法會則順延，請事先來電洽詢），請家屬踴躍參與，將功德迴向亡者助其往生。　　　　　　
　
化病苦為永恆快樂———幫助病患安頓心靈之道
　
一、

幫助病患安頓心靈之道
　
　
1、 世間一切都是因緣和合而成，人會生病最主要仍在於業障，也就是自己在過去（可能是這一世或過去世）所造的惡業（例如殺害生命等)，故需多懺悔與念佛 （唸「阿彌陀佛」或「觀世音菩薩」皆可），以培植福德，早離病苦。
2、 唸「阿彌陀佛」一句能消除八十億劫生死重罪，更能增長福慧。阿彌陀佛是大醫王，又稱為「無量壽佛」、「無量光佛」，能令我們得到無量壽命及光明，過去已有許多靠念佛持咒之佛力加持。而使病患解除病苦，或雖病危而無痛苦，安詳往生之實例。故可置唸佛機一台於病患身旁。提醒病患跟隨念佛。
3、 多念佛持咒亦能去除妄念煩惱，安頓病患心靈，使不惶恐無依。不論病患本人或親友若能養成終身念佛習慣，更能改造一生命運得到平安順遂。若能鼓勵全民終身念佛，則能保社會平安永無災難。
　
二、如何幫助一般病患遠離病苦
　
　
1、 想幫助病患遠離病苦、早日康復，病患本人及其親友應盡力念佛持咒（可默唸或出聲唸，功德相同），將功德迴向病患早日康復，並養成終身念佛習慣。
2、 功德迴向範例：
　 「願以此念佛 （持咒）功德，迴向○○（依合適的稱呼）○○○（姓名）居士及其冤親債主，釋怨解結，遠離病苦，早日康復。」
　
三、如何幫助病危或臨終病患
　
　
1、 請提醒病患不斷念佛持咒（病患本人可默唸），藉佛力加持以消除業障、減輕痛苦。親友亦不斷念佛持咒，將功德迴向病患助其解除病苦（或安詳往生）。
2、 臨終最後一念最極重要，若最後一念仍留戀這個世間，將繼續在六道（天、阿修羅、人、畜生、餓鬼、地獄）中受苦輪迴無法出離，反之若念念「憶念」阿彌陀佛，則易往生極樂世界獲得永恆的快樂。
3、 請準備阿彌陀佛佛像置病患眼前，不斷提醒病患眼觀(或觀想)佛像、心憶佛陀、口唸佛號（或持咒）、耳聞佛音，請親友輪流於其身旁，出聲念佛助念，使病患耳聞佛號配合念佛，則易消其病苦。(乃至最後一念安詳往生)。
4、 若大部分器官已經壞死且經醫生診斷為無法治癒，則應以安詳念佛往生為重，勿再急救。因急救可能造成肋骨碎裂、牙齒斷落、皮膚焦黑、吐血等極大痛苦，亦僅是延長其痛苦而無尊嚴之短暫生命。「安寧緩和醫療條例」允許病患本人或其至親事前簽署意願書放棄急救，令其安詳、莊嚴、自然往生。詳細細節可洽醫護人員。
5、 針對重症或病危病患的導示範例：
　 「○○（依合適的稱呼），請你內心不要慌，多念阿彌陀佛能消業障，解除病苦。因阿彌陀佛是大醫王，念佛一句能消八十億劫生死重罪，多念佛能解除你的病痛，愈痛苦愈要念佛。阿彌陀佛有一極樂世界，在那極樂世界的人不會生病、不曾老化、不曾死亡，沒有任何痛苦煩惱，只有永恆的快樂，一切心想事成，更有神通能隨時見到自己家人(團圓)。阿彌陀佛的光像太陽一樣，請你想像阿彌陀佛放出強烈佛光減輕您的痛苦，並且眼看佛像（或觀想阿彌陀佛放光，安住在這片光明之中）、心憶念佛陀、口唸佛陀聖號（或持咒）、耳聞佛音，念佛不要停止，這樣阿彌陀佛一定會保佑您。」
　 「人生如夢如幻，請你（暫時）放下世間一切，不要牽掛，只專心一意念佛，什麼事都不要想，唯有一心不亂的念佛感應最快，能最快的消除你的痛苦。」(應經常提醒導示，助其記憶與念佛)
6、 針對彌留或有死亡心理準備之臨終病患的導示範例：
　 （仍可參酌上述對病危或無死亡心理準備之導示範例外，應再加下述內容助其發願往生）            「○○（親人稱呼方式），我很幸運，這一生能成為你的□□（妻子、兒女••）謝謝你帶給我（們）的一切，雖然希望和你在一起，但是又不忍心看你繼續受苦。只祈求您能到更好的地方，也就是阿彌陀佛的極樂世界。到那裡您的痛就都好了，且永遠沒有生老病死與煩惱的痛苦，祇有永恆的快樂，而且我們可以在那裡重逢相聚。祇要您相信阿彌陀佛，在心裡跟我們一起念佛，阿彌陀佛就會來接您去極樂世界。」
　 「○○人生就像一場夢，夢醒了什麼都帶不走，您心裡不要牽掛任何事，我（們）會好好照顧自己，請○○放心。您要放下一切，什麼都不要想了，專心念阿彌陀佛。阿彌陀佛的光像太陽一樣，一直照在您的頭頂，○○要歡喜地投到阿彌陀佛慈悲的光明裡，一直專心跟我(們)念阿彌陀佛，不要停止，阿彌陀佛就一定會來接您去極樂世界。」(應經常提醒導示，助其記憶與念佛)
7、 功德迴向範例：
　 「願以此念佛（持咒）功德，迴向○○（親人稱呼方式）○○○（姓名）居士及其冤親債主，釋怨解結，若能康復則早日康復，若壽命已到，則安詳往生極樂世界。」
　 　
四、持咒與法寶功德 （所有法寶，諾那華藏精舍均免費提供，歡迎索取！）
　
　
1、 「六字大明咒」：唵嘛呢唄咩吽（om ma ni be me hom ）即觀世音菩薩心咒，是菩薩悲心願力與修持的結晶。持誦此咒，可與菩薩快速感應，消除疾病、障礙、災難、惡業，事事如意。
2、 「金剛明沙寶盒」、「六字大明咒咒輪貼紙」：圓覺宗  智敏．慧華金剛上師加持之法寶。平時、重病、臨終時佩戴於身，能避一切災難，釋怨解結，帶來吉祥，命終可承佛願力往生極樂。
3、 「陀羅尼經被 （往上被）」：書滿諸佛真言密咒，具不可思議大加持力。於臨終時覆蓋病患或亡者身上，能令其消除業障與痛苦，身心安樂，順利往生極樂。
　
五、臨終及死亡八至十二小時應注意事項：
　
　 臨終最後一念最重要，請親友務必出聲帶領臨終人念佛，並依上述範例導示臨終人。因命終八小時內，靈魂正在脫離肉身，輕輕碰觸將如刀割，勿急著換衣、擦身、送入冰庫，並請保持現場之安詳肅靜，切勿吵鬧、哭泣，以助其往生。如在醫院，可先與醫院商量，於病房內助念滿八小時；或於臨終前，先移至可移動之床上，以便捨報後，推往助念室繼續助念。若能請親人及助念團共同為其助念滿八小時（自命終起算）更佳。
　
助念時（命終後八小時內）請家屬配合事項
　
一、

「助念」，是「幫助」臨終者或亡者提起「正念」，一心念持佛號，往生極樂世界。人命終八小時內，是決定上升或下墮之最重要關鍵時刻，於臨終者身旁念持佛號，令其眼觀佛像、耳聞佛號、心念淨土，則易安詳往生淨土。
　
二、 我們是佛教圓覺宗「諾那．華藏精舍助念團」，在我們  師父（具恩根本     智敏．慧華金剛上師）倡導下，積極免費為亡者助念（請勿給我們任何紅包或車馬費等）。我們皆是義工，平日有自己的工作，我們會自備飲食，請勿招待我們（包    括白開水），讓我們安住禪定，一心為亡者助念。
　
三、 因人命終後八至十二小時內，神識尚未離開肉體，亡者尚有聽覺，請保持亡者周圍    環境之安詳寧靜。勿在旁邊講話、喧譁，有要事要談請至遠處，以免影響亡者安住正念往生。
　
四、 因亡者尚有聽覺，懇請家屬親友盡量靠近亡者頭部（耳朵）位置輪流一同配合念佛助念，令亡者得聞佛號，幫助其提起正念往生。因家屬與亡者關係密切，助念之效益更大。亦請勿煩憂任何雜事或急著張羅亡者的身後事宜，請大家把握關鍵時刻，萬眾一心，一心不亂地念佛。
　
五、 不要急著通知所有親友前來，除非他願意來參與助念，以免人多口雜，妨礙安寧氣氛，或意見太多影響助念之進行。
　
六、 因人命終後八至十二小時內，神識尚未離開肉體。這時對亡者輕微的碰觸，可能讓他感到猶如刀割之苦。故請勿急著為其沐浴、換衣或任何碰觸，更勿急著送進冷凍庫或置放乾冰於其身上，否則將令其感受猶如寒冰地獄之苦。萬一亡者起了瞋恨心恐有下墮地獄之虞。
　
七、 在助念圓滿結束前（命終後八小時），請勿找道士或不同宗教之人前來引魂、祭拜魚肉酒葷等，恐令亡者不升反墮，且有互相干擾之虞。我們是祈請阿彌陀佛與觀世音菩薩現前接引（引魂）其往生極樂世界。亡者亦將因您對我們信心之大小，而得相對之功德。
　
八、 請勿急著焚燒冥紙，將使室內空氣不良，影響助念人之呼吸系統而妨礙助念，更恐將招引更多鬼魂前來，不利於亡者。
　
九、 若家屬有任何決定無法使助念圓滿八小時（例如遺體將移往他處），請儘早告訴我們（或請電免費助念專線：（02）2763-3733），俾及早通知後續前來接班之師兄。
　
十、 念「阿彌陀佛」一句，能消除八十億劫生死重罪。「六字大明咒」 （唵嘛呢唄咩吽）乃觀世音菩薩微妙心咒，可使自身起祖宗七代將來必可成佛，且能吉祥如意、心想事成，功德說不能盡。請多多持誦。  阿彌陀佛!
　
　 密乘法寶隨亡者火化，乃對亡者最終之加持，並非損毀法寶。所謂損毀佛像、經典、咒字，為出佛身血者，乃指以惡心故意損毀之，非此之謂也。